Son Message Différent
L'Évangile proclamé par Jésus ne vise pas à réformer une société déchue, à réparer des gouvernements corrompus ou à nettoyer des institutions culturelles immorales. C'est un appel à tous les hommes qui voudraient se repentir et rejoindre un ordre social et une réalité politique entièrement nouveaux et très différents, à savoir le Royaume de Dieu. Son message subvertit les idéologies politiques et les croyances populaires de l'humanité déchue.
Répondre à son
message par la repentance et la foi est vital. La fin de l'âge approche lorsque
l'ordre existant cessera. De plus, il appelle ses disciples à proclamer la
Bonne Nouvelle de ce Royaume à toutes les nations.
[Photo croisée de Jonas Allerton Unsplash] |
Après sa résurrection, le Nazaréen déclara: “Toute autorité au ciel et sur la terre m'a été donnée, allez donc et faites de toutes les nations des disciples.” Ceci est un message de salut pour tous les hommes.
Il ordonna à ses disciples de
rester à Jérusalem jusqu'à ce qu'ils “reçoivent la puissance quand le
Saint-Esprit vint sur eux.” Ils deviendraient alors “ses témoins à
Jérusalem et dans toute la Judée et la Samarie et JUSQU'AUX EXTRÉMITÉS DE LA
TERRE” - (Actes 1: 7-9).
La dernière clause du passage
des Actes est dérivée du Deuxième Psaume et de sa vision du Fils Oint
régnant sur les nations et les rois de la Terre. Son règne a commencé après sa
Résurrection et son Ascension:
- “Je raconterai le décret: Le Seigneur m'a dit: Tu es mon fils. Aujourd'hui, je t'ai engendré. Demande - moi, et je te donnerai les nations pour ton héritage, et les EXTRÉMITÉS DE LA TERRE pour ta possession” - (Psaume 2: 7-8).
En tant qu'héritier d'Abraham et
Messie, Jésus a hérité de la Terre. Par conséquent, il envoie maintenant ses
disciples annoncer son règne et son salut jusqu'aux extrémités de la Terre.
L'apôtre Paul s'appelait
lui-même “l'apôtre des Gentils.” En tant que tel, proclamer l'Évangile
aux nations et aux peuples de la Terre était sa mission première. Il a déclaré
que “la justice de Dieu” était reçue par la foi en Jésus par tous ceux
qui croient, Juifs et Grecs, car avec Dieu “il n'y a pas de distinction”
- (Romains 1:14-17).
Parce que “Dieu est un”
et le Créateur de tous les hommes, Il offre le salut à tous, quelle que soit
leur appartenance ethnique, et à chacun sur la même base – aux Juifs et aux
Gentils. Comprendre cette proposition est la clé pour comprendre les
premiers chapitres de la lettre de Paul aux Romains:
- (Romains 3:22-30) - “Une justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui ont la foi; CAR IL N'Y A PAS DE DISTINCTION, car tous ont péché et manquent de la gloire de Dieu; étant déclarés justes gratuitement par sa grâce. par la rédemption qui est en Jésus-Christ Where Où est donc la vantardise! Il est exclu. Par quel genre de loi? Des travaux? Non, mais par une loi de foi. Car nous estimons qu'un homme doit être déclaré juste par la foi sans les œuvres de la loi. Ou Dieu est-il le Dieu des Juifs seulement, et non des Gentils aussi? Ouais! des Gentils aussi, Si, en tout cas, Dieu est un, qui déclarera justes la circoncision par la foi, et l'incirconcision par leur foi.”
DE LA FOI DE JÉSUS
“En Christ”, tous les
hommes qui se repentent et croient sont redressés sur la même base, qu'ils
soient Juifs ou Gentils, à savoir, à partir de la foi de Jésus. Il n'y a aucune base pour la vantardise
humaine ou la confiance en soi “puisque tous ont péché et manquent de la
gloire de Dieu.”
Paul fait appel à sa foi
monothéiste pour soutenir cette proposition: “N'est-il pas aussi le Dieu des
Gentils? Oui, les Gentils aussi, puisque Dieu est un et justifiera les
circoncis par la foi et les incirconcis par leur foi.”
Personne n'est avantagé ou désavantagé devant Dieu en raison de son appartenance ethnique, de sa position sociale, de son statut économique ou de son sexe. Comme Paul l'a écrit à l'Église de Colosses - “Il ne peut y avoir Grec et Juif, circoncis et incirconcis, barbare, scythe, esclave, homme libre; mais Christ est tout et en tous” - (Colossiens 3: 9-11).
Dieu est en train de créer une nouvelle
humanité à travers Jésus composée d'hommes et de femmes de toutes nations
et cultures. Il les façonne collectivement et individuellement à l'image de Son
Fils. Par conséquent, les distinctions traditionnelles de race, de sexe, de
statut social et économique sont inappropriées. Ce que chaque croyant a en
commun qui les maintient tous ensemble est la “foi de Jésus.”
L'annonce de ce salut glorieux
est un seul message, et il est destiné à tous les hommes. La bonne nouvelle
annoncée par Jésus transcende tous les murs et divisions créés par l'homme -
(Galates 3:28).
Par conséquent, la mission de
ses disciples est d'annoncer cette Bonne Nouvelle dans tous les coins
habités de la Terre. L'achèvement de cette tâche est nécessaire avant le retour
de Jésus. Les frontières nationales, les impératifs culturels et les barrières
ethniques n'empêcheront pas le “Royaume de Dieu” d'atteindre sa
consommation - (Matthieu 24:14).
Le jour vient où les œuvres
destructrices du Diable disparaîtront de la Terre. Le péché, Satan, la maladie et la mort seront
éliminés pour toujours. Cette grande victoire coïncidera avec “l'arrivée”
de Jésus au pouvoir lorsqu'il ressuscitera les justes morts, vaincra la “mort”,
récompensera ses fidèles disciples et inaugurera le Règne de Dieu dans toute sa
grandeur et sa plénitude - (1 Corinthiens 15:20-28).
Ses fils et ses filles sont
appelés à proclamer cet Évangile à chaque homme, femme et enfant jusqu'à ce que
Jésus arrive “sur les nuées du Ciel.” Tous les hommes qui entendent et
répondent par la foi recevront le salut et la résurrection d'entre les morts en
ce Dernier Jour.
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